石雕牌樓,也叫石雕牌坊、山門,漢族特色建筑文化之一。最早見于周朝,最初用于旌表節孝的紀念物,后來在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造,北京是中國牌樓最多的城市。石雕牌樓用各種石料來進行塑造,創造出具有一定空間的可視、可觸的建筑裝飾物,借以反映社會生活、表達意義。
石雕牌樓不僅建筑結構自成一格,別具風采,而且集雕刻、繪畫、匾聯文辭和書法等多種藝術于一身,熔古人的社會生活理念、封建禮教、封建傳統道德觀念、古代的民風民俗于一爐,具有瑰麗的藝術魅力、很高的審美價值和豐富而深刻的歷史文化內涵。每一座石雕牌坊都是一件石雕工藝品。中國傳統的石雕技法圓雕、透雕、高浮雕、淺浮雕、平浮雕、陰線刻等,在石牌牌樓的雕刻中都廣為應用。
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一、石雕牌樓簡義
石雕牌樓即石頭修建的牌坊,是一種裝飾建筑物,也是雕刻藝術的一種。常見于古代陵園,如北京明代陵墓外面的大紅門前,有石牌樓一座,整個牌樓為五間六柱十一樓,結構勻稱和諧,造型美觀大方。牌樓用純一色的漢白玉雕制而成,柱石的上方刻有麒麟、獅子,夾柱石的浮雕有雙獅戲彩珠,牌樓上還雕刻著其他怪獸云紋是我國建筑藝術的一大特色。此牌樓是全石仿木結構,亭閣式斗拱建筑,飛檐翅角,三門四柱。高6.80米,寬6.3米。明天啟年間,因土王覃鼎征戰有功,朝廷賜建牌坊一座,整座牌樓上刻有“荊南雄鎮”,反面刻有“楚蜀屏翰”。整座牌樓上刻有“土王巡游”、“漁樵耕讀”、“云吞雨霧”、“哪吒鬧海”、“槐蔭送子”等浮雕圖案,正面兩角有浮雕象鼻對峙,兩側基石柱各有撐鼓,石柱兩側配有石獅,其運用浮雕、透雕等手法。
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二、石雕牌樓的分類
石雕牌樓種類多樣,可大致可按形式、材料、建筑意圖來分類。
1、從形式上分
只有兩類——一類叫“沖天式”石雕牌樓,也叫“柱出頭”式石雕牌樓。顧名思義,這類石雕牌樓的間柱是高出明樓樓頂的;另一類“不出頭”式。這類牌樓的最高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細些,可以每座石雕牌樓的間樓和樓數多少為依據。無論柱出頭石雕牌樓或不出頭石雕牌樓,均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。石雕牌樓頂上的樓數,則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。在北京的石雕牌樓中,規模最大的是“五間六柱十一樓”。宮苑之內的石雕牌樓,則大都是不出頭式石雕牌樓,而街道上的石雕牌樓則大都是沖天式石雕牌樓。
2、從材料上分
有花崗巖石雕牌樓、大理石石雕牌樓。花崗巖石雕牌樓常用青石石雕牌樓、芝麻白石雕牌樓、銹石石雕牌樓等。大理石石雕牌樓則常用漢白玉石雕牌樓。根據需要來選擇材料制造石雕牌樓。石雕牌樓以景園、街道、陵墓前為多。石雕牌樓從結構上看繁簡不一,有的石雕牌樓極簡單,只有一間二柱,無明樓;復雜的石雕牌樓有五間六柱十一樓者。石雕牌樓由于本身的結構特點,有的雖為三間四柱式,卻只有花板而無明樓。石雕牌樓的明樓比較復雜,浮雕鏤刻亦極有特色。如果石雕牌樓石料石質堅細,不僅浮雕生動,而且其精細的圖案歷經數百年也不泯沒。
3、按建造意圖上分
可分為四類:一是功德牌樓石雕牌樓,為某人記功記德。如山東省桓臺縣新城鎮“四世宮保” 牌樓石雕牌樓,是明朝萬歷皇帝為當時新城人兵部尚書王象乾所建。王象乾文韜武略,威震九邊,加功晉爵太子太保,追贈曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書之銜,故額題“四世宮保”。 二、是貞節道德石雕牌樓,多表彰節婦烈女,在安徽歙縣有許多這類石雕牌樓。三是標志科舉成就的石雕牌樓,多為家族石雕牌樓,為光宗耀祖之用。四類為標志坊石雕牌樓,多立于村鎮入口與街上,作為空間段落的分隔之用。
按張玉艦《中國牌樓的故事》一書,更具體地劃分為六類:一是廟宇坊石雕牌樓,如曲阜孔廟石雕牌樓;二是功德石雕牌樓;三是百歲坊石雕牌樓(也稱百壽坊石雕牌樓),和其它類型比較起來,這類數量要少得多,如山東青州市韓樓百壽坊、安徽涇縣九峰村百歲石雕牌樓;四是節孝坊石雕牌樓;五是標志坊石雕牌樓;六是陵墓坊石雕牌樓,紹興市大禹陵石雕牌樓和南通市唐駱賓王墓道石雕牌樓。
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三、石雕牌樓的價值
石雕牌樓有其重要意義,如果石雕牌樓的存在不影響交通,不僅應該得以保留,而且還要千方百計地加以保護。每座石雕牌樓都有其保存的價值。
1、點綴風景,引人入勝。在風景區或古跡群內,盡管石雕牌樓是陪體建筑,但是它往往能起到畫龍點睛的作用。
2、點綴城市,古色古香。現今城市街道兩旁高層建筑聳入云際,街上車水馬龍自然是現代化大城市的一般景象。但是當人們步入石雕牌樓裝飾的街道,古香古色。
3、可留作教材。每處古跡都有一定的意義,每座石雕牌坊往往又有它自己的特殊意義。而且石雕牌樓本身精雕細刻,飛金走彩,還具有高超的藝術價值。
4、石雕牌樓石歷史的標本。中華歷史源遠流長,但在整個人類的歷史長河中,不過是一排晶瑩的浪花。歷史上各個時期的文物,都不能以金錢來估量。每座是牌樓都可以看作是當時歷史事件的見證。
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四、石雕牌樓圖案的含義
龍鳳:如果你看到哪個牌樓上刻有龍鳳,那一定與皇家有著密切的聯系。因為龍乃百獸之尊,是封建社會中作為至高無上的皇帝的象征;鳳乃百鳥之首,封建社會中常用來作為高貴的皇后的象征。
蝙蝠:因"蝠"字與"福"字諧音,因而成為好運氣和幸福的象征,人們常常以五只蝙蝠組成圖案雕繪在牌坊上,以象征長壽、健康、富裕、平安、人丁興旺及子孫滿堂等五種天賜之福。
鹿:與"祿"字諧音,常被用作牌樓雕繪的圖案,以象征升官晉爵、高官厚祿。
魚:與"余"諧音,常與水塘、荷蓮一起組成圖案被雕繪在牌樓上,以象征金玉(魚)滿堂或連(蓮)年有余;同時,鯉魚跳龍門又是讀書人金榜題名、榮登仕途的代名詞,因此,鯉魚騰浪也常被用于雕繪牌樓的圖案,以象征科舉及第、金榜題名。
松、鶴、龜、麒麟、荷花、荷葉、牡丹、如意等具有象征意義的動物、花卉和器物也常被刻繪在牌樓上,表達長壽、幸福、健康、吉祥、如意等豐富內涵。
石雕牌坊的類別,主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾,屬浮雕與圓雕藝術,享譽甚高。不受雕刻材料限制,佛像雕塑、校園雕塑,地產雕塑都能雕刻出來,至于人物故事與山水也較為多見。在雕刻風格上,浮雕以淺層透雕與平面雕為主,圓雕整合趨勢明顯,刀法融精致于古樸大方,也有清代石雕的細膩繁瑣。 《九龍星原創文摘》
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五、石雕牌樓主要產地和廠家
我國石雕牌樓主要產地是福建惠安,采用石料主要為青石、花崗巖等。
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