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石雕佛像價格近年來在石雕市場上持續走俏,價格也一路飆升。石雕佛像是人們向佛的精神載體。就可以縮短與佛的距離。
   觀佛不僅僅是看石雕佛像,還要沉思默想,觀佛有助于凈化自己的心靈,人們在物質生活有保障之后,會轉向更高的精神追求。石雕佛像的神奇力量就在于此,石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像,因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材,經久不衰,不易風化,耐腐蝕,保存時間長等特點。

   佛像是中國人接觸最廣、最久的雕塑藝術,支撐著古代中國的整個雕塑體系。近幾年,佛教造像的魅力已經開始吸引無數國人的視線,其不但體現出極高的藝術價值,也成為人們忙碌之余的精神寄托。

   佛教是世界三大宗教之一,相傳為公元前6至5世紀古印度的迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子釋迦牟尼所創。佛教起始于印度,發展在中國,又遠傳于日本、韓國,廣泛流傳于亞洲的許多國家。但是,佛教傳入中國的具體時間和年代現在很難考定,據說于公元前2年由一個叫伊存的西域大月氏人傳入中國中原地區。
    在魏晉南北朝時期,佛教開始有了學派,中國人開始翻譯、傳播外來佛教著作。隋唐以后,佛教進入創立宗派時期,與中國的儒道文化互相影響。而佛教造像最早大約出現在公元前1世紀到公元1至2世紀間。
    南北朝時期佛教和佛教造像藝術得到了全面發展,到了唐代,中國的佛教造像藝術達到了巔峰。歷代流傳下來的各類佛像,在材質上不僅有金銅佛、石雕石刻佛、木佛,還有泥塑佛、玉佛、瓷佛乃至用紙制的夾佛,而其中又以金銅佛、石佛最受后人珍視。明清之前的佛像稱為高古佛像,也常被稱為漢傳佛像;而明清佛像,則常被稱為藏傳佛像。
    有人認為,唐以前的石佛像藝術價值最高,但因存世量稀少,在市場上已屬罕見。佛像市場上,藏傳佛像的收藏遠好于漢傳佛像。
    明代宮廷造像始于永樂時期,只延續到宣德時期。永宣之后,明代宮廷造像突然銷聲匿跡,因此至今尚未發現有永樂、宣德之后的明代宮廷制作的藏傳佛像。明永樂年間,宮廷還設置專屬的造像機構“御用監佛作”,專門負責鑄造佛像和佛事所用的法器。
    到了清朝,宮廷造像的繁榮主要集中在康熙、乾隆兩朝,特別是乾隆時期,由于皇帝個人的信仰需要,故而佛像的造像量很多。
    相對漢傳佛像而言,藝術張力和視覺沖擊力更為豐富的藏傳佛像,在市面上流通更多,也更受藏家的青睞。如今海內外藏家十分重視明清宮廷造像,于是明清的金銅佛像也就構成了今天中國佛像收藏市場的主體。