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在古代建筑中除了旗桿座只有牌樓才有夾桿石。夾桿石是保護(hù)樓柱用來(lái)增加風(fēng)荷載的。夾桿石是木牌樓所特有的重要構(gòu)件。它和石牌樓的抱鼓石一樣，石雕牌坊主要是起穩(wěn)固樓柱作用的。　
與其它建筑相比，牌樓是個(gè)孤零零的單片建筑，風(fēng)荷載特別大，所以對(duì)夾桿石的要求也很嚴(yán)格。尤其像大高殿那種沒(méi)有戧桿的牌樓，夾桿石要比普通的更深些。其他古代建筑都沒(méi)有夾桿石，所以說(shuō)它是木牌坊很重要部件。夾桿石有成對(duì)麒麟和成對(duì)石獅的稱“壽與天齊”，目前京城內(nèi)的古牌樓有“壽與天齊”夾桿石的，只有景山皇壽殿牌樓，還有十三陵石坊和新恢復(fù)的前門“五牌樓”。　景山皇壽殿牌樓的“戧獸”也與夾桿石上的石雕麒麟和石獅相匹配。木牌樓的夾桿石絕大多數(shù)是矩型的。也有極少數(shù)的夾桿石是圓筒狀的。在頤和園東南門就有兩座木牌樓。一座是坐西朝東，一座是坐北朝南。這兩座被毀掉的木牌樓，其殘存的夾桿石就是圓筒型的。它是由四塊瓦狀石條拼成的圓柱體。看起來(lái)也別具一格。　

戧桿——　

最早的石雕牌樓本無(wú)戧桿，它是和坊墻連在一起的。古代的坊門也不大，只要有坊墻的依托，風(fēng)荷載足矣。宋代以后牌樓成了獨(dú)立的建筑物，而且越做越大，這樣必然經(jīng)不住北方強(qiáng)風(fēng)的困擾。所以元代以后，尤其是明、清的木牌樓都有戧桿，一前一后支撐著樓柱。戧桿最接近地面，所以不好保養(yǎng)，極易損壞。地壇牌樓明代嘉靖九年（公元１５３０年）初建石坊，乾隆三十七年（公元１７７２年）又重建木坊。座東朝西，正迎強(qiáng)烈的西北風(fēng)，為增大風(fēng)荷載，地壇牌樓的戧桿多達(dá)二十根，是北京牌樓中戧桿最多的牌樓。　今新建地壇牌樓為仿木牌樓，其規(guī)模宏大，列居城區(qū)牌樓第三。　

石雕牌坊牌匾和花板——　

石牌樓的牌匾也很有講究。古時(shí)匾額都是橫排，而且是先掛而后書。宋代陳善在《捫蝨新話》中記載：“前世牌額，必先掛而后書。碑石必先立而后刻……，今則先書而后掛。”自古牌樓的額枋都是橫長(zhǎng)豎短，所以牌樓的匾額都是橫排版式。只不過(guò)都是按從右向左的順序書寫的。而現(xiàn)在新修的牌樓，其匾額都是按從左向右的順序書寫的。這也是區(qū)別牌樓是古建還是新建的重要標(biāo)志。　

石雕牌樓無(wú)論是三間五間或七間｜間稱為“正樓”兩旁稱為“次樓”。　正樓上掛牌匾，次樓上鑲花板。橫梁稱“額枋”，上、下額枋間鑲小花板。花板是最能突出牌樓的裝飾性。無(wú)論是木牌樓還是琉璃牌樓，其花板都是非常精美的藝術(shù)品。雍和宮木牌樓原為金絲楠木梁柱，后被侵華日軍盜換走了。其牌樓四柱三間七樓。金字漢白玉牌匾，云頭如意斗拱，花板為透空木雕“龍鳳呈祥”圖。迎風(fēng)獨(dú)立的牌樓，風(fēng)荷載是非常突出的問(wèn)題。所以，牌樓的建造者就想方設(shè)法減少風(fēng)的阻力，牌樓的花板就成了首選對(duì)象，因此花板的圖案一般都做成鏤空的，為的是盡量透風(fēng)。牌樓的樓檐和大額枋多用鐵挺勾相連接也是為了加大風(fēng)荷載的